Ako čovjek zna da je pod utjecajem sihra a ne liječi se, pa umre, da li će na Sudnjem danu biti pozvan na odgovornost zbog grijeha na koji ga je naveo šejtan? Allah vas nagradio!
KVIZOVI I IGRE
Dodaj Moj Islam
Dodaj Moj Islam
na početni ekran
-
1
Tapni ⋮ meni u gornjem desnom uglu Chrome-a
-
2
Skrolaj i tapni „Dodaj na početni ekran"📲 Dodaj na početni ekran
-
3
Tapni „Dodaj" u dijalogu koji se pojavi
Ikonica će se pojaviti na početnom ekranu telefona
Potrebno je da se prijaviš za unos odgovora.
Liječenje je legitimno kako od duhovnih tako i od tjelesnih bolesti. Svemogući Allah upozorio je: “…i sami sebe u propast ne dovodite…“ (El-Bekare, 195.) U drugom ajetu kaže: “…i ne ubijajte sami sebe…“ (En-Nisa, 29.) Poslanik, ﷺ, rekao je: “O ljudi, liječite se, zaista Allah nije dao bolest a da nije za nju dao lijek, osim smrti.“ (Sabirači sunena.)
Predanje su autentičnim okarakterizirali imam Tirmizi, Busiri, Hakim i drugi. Hadis je imperativnog karaktera, i to je očito. Liječenje od bolesti koje sprečavaju činjenje naređenog je vadžib i njegovim ostavljanjem obaveznik biva grješan. Ko umre s propustima i grijesima koje je počinio zbog svoje bolesti, ne htjevši se liječiti, njemu će Allah, dželle šanuhu, oprostiti, ako hoće, ili će ga kazniti, a Allah najbolje zna.
Odgovorio: Dr. Safet Kuduzović