Mehr je imovina, novčani iznos ili druga vrijednost koju muž obavezuje da da svojoj supruzi prilikom sklapanja braka, kao znak ozbiljnosti i poštovanja prema njoj. To postaje isključivo njeno pravo i vlasništvo.
Mehr se ne daje za rastavu, već za brak
Propis mehra nema veze s razvodom; mehr se daje zbog braka, a ne kao neka vrsta obeštećenja pri razlazu.
Vremena isplate mehra
– Odmah (mu'adždžel)
isplata prilikom sklapanja braka
– Odgođeni (mu'edždžel)
isplata u dogovorenom kasnijem roku
Dopušteno je da se mehr isplati kasnije, ali je preporučeno da se isplati odmah. Isplata kasnije prelazi u dug, i na Sudnjem danu se tretira kao i svaki dug. Znamo da ni šehidi neće biti oslobođeni polaganja računa za dug. U današnjem vremenu, kad se brak olahko shvata, potrebno je insistirati na isplati mehra odmah kod vjenčanja. To pokazuje ozbiljnost muža i poštivanje prava žene. Neki učenjaci su smatrali da žena ne treba ni pristati na brak dok ne dobije mehr.
Nažalost, danas je mehr kod nekih postao stvar formalnosti ili igre. Jedne žene ne znaju ni kako da ga odrede, a neki muškarci ne znaju kako da ga ispune, pogotovo nakon razvoda, jer ga nisu isplatili za vrijeme braka. Odnos prema mehru često odražava kako će se supružnici ponašati i prema ostalim islamskim obavezama u braku.
Ko dobije nešto olahko, često to ni ne cijeni.
Nemojte pretjerivati u mehru
Nema potrebe da se traži mehr od 5 kilograma zlata, što neki rade više iz neznanja nego iz stvarne želje. Neke sestre u islamu to govore jer nisu ispravno nasavjetovane.
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je:
خَيْرُ الصَّدَاقِ أَيْسَرُهُ
“Najbolji mehr je onaj koji je najlakši.”
(Hakim i Bejheki; hadis je vjerodostojan)
Uzvišeni Allah nije ograničio iznos mehra, ali je preporučio umjerenost. Cilj mehra nije da bude prepreka, već da olakša stupanje u brak i očuva čestitost, a ne da bude prepreka i tegoba.
Učenjaci su spominjali da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, davao mehr svojim suprugama u visini od 500 srebrenjaka, a svojim kćerkama 400 srebrenjaka. To je tada bila ozbiljna, ali ne pretjerana vrijednost. Što nije više od 4.5 hiljade eura, uzimajući vrijednost srebra za vrijeme ashaba, dok bi taj iznos danas bio 1,259.59 eura.
Nematerijalni mehr
Nekada muž ne daje novac ili predmet, već nešto korisno, kao što je odlazak na hadž, umru, putovanje ili određena usluga. I to je dozvoljeno, ali se tada obavezno treba jasno precizirati:
– Šta je tačno obećano
– Kada treba da se ispuni
– Šta ako se ne ispuni (npr. da se isplati protuvrijednost)
Na primjer: mehr se daje u visini troškova odlaska na umru 2026. godine. Ako se ne ode zbog opravdanih razloga (trudnoća, bolest, itd.) muž će isplatiti vrijednost tog putovanja u novcu, po dogovoru i u dogovorenom vremenu
Bez jasnoće dogovora, primjetio sam da ovakva vrsta mehra često izazove nesuglasice, posebno nakon razvoda ako se nije uručio za vrijeme braka. Zato preporučujem preciznost i pismen dogovor. Uvijek je tako u životu, sve je jasno na početku, a na kraju niko ništa ne zna i svako ima svoju viziju dogovora.
Vjernik ne uzima Allahove propise olahko. On ne ismijava, ne ignoriše i ne koristi vjerske obaveze za manipulaciju.
وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ ٱللَّهِ هُزُوًا
“I ne uzimajte Allahove ajete kao lakrdiju.”
(Bekara, 231)
Prof. Abdullah Mujić