Neko je ostavio učenje Kur’ana napamet zbog slabog tedžvida. Drugi ga je ostavio misleći da neće moći postupati po njemu. Treći ga je ostavio misleći da ga neće moći kasnije obnavljati. Četvrti ga je ostavio misleći da će biti licemjer ako pokuša učiti napamet, a i dalje čini određene grijehe. ...