Podrška: [email protected]
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Selam alejkum.
Da li se iz ovog ajeta zaključuje da Allah neće primiti pokajanje onoga ko uradi grijeh svjesno, ako može tefsir.
“Allah prima samo pokajanje onih koji učine kakvo loše djelo iz neznanja, a potom se ubrzo pokaju. Njima će Allah oprostiti, a Allah je Onaj Koji sve zna i mudar je.”
( En-Nisāʾ, 17. ajet)
Ikonica će se pojaviti na početnom ekranu telefona
Potrebno je da se prijaviš za unos odgovora.
Iz ajeta se ne zaključuje da Allah neće primiti pokajanje onoga ko uradi grijeh svjesno, jer će Allah Uzvišeni primiti pokajanje od svakoga ko Mu se pokaje iskreno, bez obzira da li taj grijeh uradio svjesno ili ne, namjerno ili ne.
Dakle, ovdje se ne misli na to da takva osoba ne zna da je to grijeh, nego ovaj izraz (el-džehale), odnosi se na pristupanje grijehu, tj. oni koji učine grijeh, pristupajući njegovom činjenju, bez obzira znali da je grijeh ili ne, od njih se prima pokajanje, ako se pokaju ubrzo, odnosno, ako se pokaju prije nego što im duša počne izlaziti.
Ebu-Alije kaže da je pitao ashabe o ovom ajetu, pa su rekli: „Ko god griješi prema Allahu, on je džahil, a ko god se pokaje prije smrti, pokajao se ubrzo.“
Ajet znači: Allah prima pokajanje od onih koji počine grijeh, namjerno i nenamjerno, neznajući zlokobnost tog grijeha (nisu svjesni da će im donijeti loše posljedice, a ne da nisu svjesni da je to grijeh), a zatim se pokaju svom Gospodaru prije nego što im počne duša izlaziti. Takvima Allah prima pokajanje i oprašta grijehe, a Allah zna stanja Svojih stvorenja, i mudro upravlja njima i propisuje zakone.
Prof. Senad Muhić