Da li ima utemeljenje u Kur'anu brojčano kodiranje?

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
U svakom slučaju, to je nešto što se baš dobro isforsiralo u zadnjih nekih 20, 30, 40 godina itd. Sa razvijanjem nauke i tehnologije ljudi su počeli da analiziraju Kur'an pa broje riječi. “Eh, evo, riječ “dan” je u Kur'anu spomenuta 365 puta to znači ovako i onako pa ovaj broj riječi znači toliko, što bi značilo da će ta država nestati tada, da će sudnji dan nastupiti tada itd.” U svakom slučaju, ne treba se posvećivati tome i ne treba mnogo pažnje tome posvećivati.

Jedan čovjek je napisao jednu studiju u kojoj je analizirao tri izuzetno rasprostranjene knjige koje govore o Kur'anu i tim nadnaravnim čudima u Kur'anu sa apekta znači ovog baš kao što je ovdje naslovljeno brojčanog kodiranja pa je, na kraju, došao do zaključka da sve to prebrojavanje u te najrasprostranjenije tri knjige je poprilično sporno s aspekta tih brojeva i cifara pa dosta puta ljudi kada žele da određenu stvar dokažu pa im zafali jedan ili dva izraza pa onda počnu brojati neke slične izraze itd., samo da bi određen broj uklopili u određeno dešavanje i u određeno dokazivanje.

Tako da, svakako mi vjerujemo muslimani da je Kur'an Allahov govor, da je savršen, da je potpun, da je mudžiza, da je nadnaravan apsolutno ali danas ćemo mi kazati: “Evo u Kur'an je ta riječ spomenuta toliko puta, to nešto znači tako.”. Sutra će nam doći neki nemusliman i kaže: “Vidite, evo ja sam prebrojao te riječi, nije tačno već ste vi to nategli, vi sada želite da dokazujete da Kur'an potvrđuje nauku, nauka Kur'an itd.”

Nemamo potrebe za tim, uopće, tako da ne treba se umarati i tome pažnje posvećivati, ne treba to mnogo nešto iščitavati. Islamski učenjaci imaju konzensus da je zabranjeno tumačiti Kur'an po svom mišljenju. Ovdje dosta puta ljudi padaju da pokušavaju Kur'an protumačiti na način kako ga nikada niko do tada nije protumačio tako da je to i jedna opasna stvar a, isto tako, osobe koje uđu u tu nauku dosta puta znači broje određene stvari koje nisu mutevatir kiraeti već su šadzdz kiraeti, kada im fali određenih izraza onda to proširuju pa broje određene slične izraze tako da se, najbolje da insan ostavi, da se ne umara takvim stvarima.

Audio isječak odgovora