Ukoliko stanovnike određenog sela budem želio pozivati u vjeru
i vidim da unutar džamije u kojoj klanjaju postoji kabur od kojeg ljudi
žele blagoslov i skrušeno mu se mole pored Allaha, da li mi je dozvoljeno
boraviti u toj džamiji i u njoj obavljati namaz sve s ciljem da ljudima
u tom mjestu pojasnim ispravno vjerovanje? Ako je odgovor da mi to
nije dozvoljeno, onda smatram da je propuštena velika prilika da se tim
ljudima ukaže na Pravi put i da se među njima širi Allahova vjera.
Da, to je dozvoljeno, premda nije pristojno da onaj koji
nešto pita, na to pitanje sam odgovara. Dakle, ovakav čovjek će ostati
među spomenutom skupinom, pozivati ih u Allahovu vjeru i upozoravati
ih na pogubnost širka. Objasnit će im da ukoliko je dotična džamija
izgrađena na kaburu, obaveza im je da je sruše i izgrade novu džamiju, a ukoliko je džamija već postojala pa je u nju naknadno neko pokopan,
u tom slučaju će kabur izmjestiti iz džamije, a posmrtne ostatke umrlog
ukopati u mezarje. Što se tiče tvog pitanja: “Da li mi je dozvoljeno boraviti u toj
džamiji i da li je namaz koji u njoj obavim ispravan”, smatram da trebaš
pozivati ljude u Istinu i odvraćati ih od laži i pogrešnog vjerovanja pa
makar to podrazumijevalo tvoj boravak u takvoj džamiji. Što se, pak, tiče
propisa ispravnosti namaza obavljenog u takvoj džamiji, prije odgovora
potrebno je precizirati sljedeće: ako je džamija prvobitno izgrađena na
kaburu, onda namaz koji se u njoj obavi nije ispravan jer je gradnja
džamije na kaburu strogo zabranjen čin, međutim, ako je prvo sagrađena
džamija pa naknadno u nju smješten kabur, onda je namaz koji se u u
njoj obavi ispravan, izuzev ako se kabur nalazi u pravcu Kible.
Iz knjige “ISLAMSKO BUĐENJE”
Autor: Šejh Muhammed b. Salih el-Usejmin
Preuzmi knjigu u pdf formatu:
https://mojislam.com/wp-content/uploads/2019/07/Islamsko-Budjenje-pravila-I-Smjernice-El-Usejmin.pdf