Da li je dozvoljeno da musliman prisustvuje sahrani – sprovodu komšije, poznanika ili rođaka nemuslimana?

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Jedno malo duže pitanje, čovjek pita generalno da li je dozvoljeno da prisustvuje, znači sprovodu mrtvog svoga komšije, prijatelja, poznanika nemuslimana.

Ono što treba znati o ovakvim pitanjima jeste da islamski učenjaci su zabranili da se klanja dženaza nemuslimanu. Čovjeku koji se deklarisao do zadnje sekunde svoga života kao nemusliman, bilo koje da je religije, zabranjeno mu je klanjati dženazu i zabranjeno je doviti za njega nakon smrti. Do smrti možemo doviti za insana da ga Allah uputi, ako umre na nevjerstvu više se ne može za njega doviti.

E, ostaje sad taj momenat praćenja, znači sprovoda. Dio učenjaka je smatro da nema ništa sporno u tome, pogotovo ako se očekuje od nekog muslimana da dođe, primjera radi, ako mu je to bio rođak ili neki veliki poznanik ili mu je valjo mnogo u životu, pa čak to može biti dio, čak način da'veta, da se, da čovjek pokaže toleranciju, da pokaže kako je islam potpun i savršen ,,evo došao je“, znači, na taj posljednji ispraćaj tog svog nekog kolege, prijatelja. Znači svakako s jedne strane čovjek će opet, musliman, uzeti u svemu tome i pouku i poruku, zahvaliti Allahu ,,Ja Rabb, hvala Tebi pa si me počastio islamom. Ljudi odlaze sa dunjaluka, umiru kao nemuslimani“ i tako dalje.

Tako da ako postoji potreba i ako prilikom, ovo je veoma bitno, ako postoji potreba i ako prilikom tog sprovoda čovjek neće uraditi ništa što je zabranjeno islamom, znači neće klanjati dženazu, neće doviti i neće učestvovati ni u kakvoj ceremoniji vezanoj za ukop. Čovjek dođe stoji jednostavno pristo je tu i vrati se kući. Da l’ će se možda s nekim pozdraviti ili nešto slično tome uraditi, ali znači ne učestvuje ni u kakvoj ceremoniji ni u kakvom tom njihovom procesu, ibadetu njihovom, niti će za njega doviti niti će klanjati dženazu. Ako postoji potreba, dio učenjaka je to dozvolio.

Audio isječak odgovora