Da li je dozvoljeno jesti meso od srne i drugih životinja koje su ulovljene a nakon toga zaklane?

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
U knjigama fikha postoji uvijek jedno poglavlje koje se zove poglavlje lova. I poglavlje lova ima određene izuzetke u pogledu klanja životinje. Od vremena Božijeg poslanika sallallahu alejhi ve sellem pa sve do dana današnjeg insan koji se bavi lovom treba da se poduči propisima lova. Pa je obaveza muslimanu koji lovi životinju,ako u današnje vrijeme lovi puškom,da prije pucanja kaže bismillah. Obaveza je da kaže bismillah i gađa životinju. Kada pogodi životinju on će doći do životinje,ako životinja bude umrla od hica kojeg je ispalio to je halal. On nju može dodatno zaklati da krv isteče ali to ranjavanje je dovoljno da meso bude halal. Znači imamo situaciju da je čovjek rekao bismillah,pucao je,dok je došao do životinje ona mrtva. Pogodio je znači na mjesto zbog kojeg je ona postala odmah mrtva. To meso je halal u islamu.

Imamo drugu situaciju kada je čovjek pogodio životinju i došao do nje a ona živa. Mora je zaklati,ako je ne zakolje to meso je haram. Ovo govorimo samo o lovu. Još nismo prešli na životinje koje nisu lovljenje. Ako se radi o lovu,osoba koja lovi mora reći bismillah prilikom pucanja. Kada dođe do životinje koju je pogodio ako vidi da je mrtva,ona je njemu halal. On je može zaklati da iscuri još dodatno krv,da je oguli i njeno meso je ako Bog da halal. Ako je zatekne da je živa,obaveza mu je zaklati kako bi bilo meso halal. Ako je ne zakolje,pusti onako da umre i kaže hoću li jesti? Ne može,to je haram.

E sada,ovo su izuzetci zbog lova. Za razliku od domaćih životinja koje se moraju zaklati bez ranjavanja. To što određeni mesari uzmu pištolje gdje probiju glavu životinji i nakon toga je kolju,Allah najbolje zna,ta životinja je ubijena. To što ona ima malo damar i vrti se,znači takva životinja ako ne bi nakon toga mogla ustati,imaju neke hajde da kažemo druge metode gdje su nekada prije ljudi koristili takozvano pikovanje,pikuje malo bika i pustiš 10 minuta on ustane krene hodati. To nije metod i takav metod je neispravan ali je meso koje se zakolje ispravno jer je životinja živa. Ali ako uzmemo mesarski pištolj i razvalimo životinji mozak,razvalimo mu glavu i on se još malo vrti kao i mi tada zaklali,Allah najbolje zna to meso je haram. Pogotovo što se radi o domaćoj životinji,znači ovaj izuzetak u lovu je napravljen zato što je pitanje lova izuzetak u islamu. Za razliku od domaće životinje koju treba oboriti lijepo,pripremiti i zaklati a ne prvo upucati,nakon toga klati ako bi se udarila životinja takvim udarcem od kojeg ona više ne bi ustala,takvo meso je strvina i takvo meso nije dozvoljeno jesti.

Audio isječak odgovora