Selam imam jedno pitanje ako mi može ko odgovoriti.
Zanima me kad se može sastaviti namaz i koji se sastavlja namaz? Nazadnje sam na otvoru džamije u Sisku klanjala podne namaz vani na prostem i žena mi reče kad smo predale selam na obe strane da samo zanijetimo Ikindiju i da normalno klanjamo. Da li je to ispravno jer ja nisam nikad sastavljala namaz jes da naklanjavam?
Hvala vam, Selam
Ve alejkumusselam.
Uzvišeni kaže: “… namaz je, uistinu, propisan vjernicima u određenim vremenskim razmacima.” (En-Nisa’, 103)
Osnova je da se svi namazi klanjaju u njihovim propisanim vremenima.
Ali, također, namazi se mogu skratiti ili spajati, shodno stanju i vremenu.
(1) Jedini koji mogu kratiti namaz su putnici. Čovjek biva putnikom onda kada želi da se udalji od mjesta u kojem živi na oko 80-tak kilometara i više. Ujedno je dozvoljeno putniku i da spoji namaze.
(2) Namazi koji se mogu spajati jedan sa drugim su:
– Podne i ikindija, u bilo kojem od ta dva vremena, podnevskom ili ikindijskom.
– Akšam i jacija, u bilo kojem od ta dva vremena, akšamskom ili jacijskom.
– Sabah se ne može spajati, on se klanja u svom vremenu.
Ko su oni koji mogu spajati namaze, a nisu putnici?
(ukratko.. svaka situacija se da detaljno pojasniti i na nju dati propis)
– Bolesnik, kome obavljanje namaza u svakom vremenu zbog bolesti predstavlja veliku poteškoću. Od tih stanja su npr: dijaliza jetre, karcinom i slična druga teška stanja, kao što je npr. stanje onoga koji će ući u operacionu salu i gdje neće izađi osim nakon isteka namaskog vremena.
– Onome ko nije stanju klanjati radi vremenskih neprilika, kao što je jaka kiša, snijeg, magla, oluja i slično. U ovo se može spomenuti i potpuni mrak, gdje čovjek nije u stanju da olahko nađe džamiju za svaki namaz.
– Borcu na Allahovom putu ili onome ko brani svoj život, imetak i čast.
– Onaj ko će dobiti neku veliku štetu ako bude obavio namaz u tom vremenu, i slično. U ovo možemo spomenuti npr. vatrogasce koji su na dužnosti, gase požar, policajce tokom operacija ili ljekare u operacionim salama.
I mnoge druge situacije, ali je bitno napomenuti da za konkretne situacije treba tražiti odgovor učenog/daije koliko je to moguće.
U ovom tvom slučaju, ne znam da li si trebala spajati namaze. Nije mi poznato da li si bila putnik ili pak u nekoj potrebi koja ti je olakšavala spajanje podne i ikindije-namaza. Ako si bila, onda ti je bilo dozvoljeno da spojiš.
A Allah najbolje zna.
Prof. Haris A. Bećović