Da li je žena griješna ako udjeljuje sadaku bez muževog dopuštenja?

Nema smetnje da žena udjeljuje iz vlastitog imetka na Allahovom putu. Međutim, pohvalno je da obavijesti muža gdje daje svoj imetak jer će se tako zatvoriti vrata šejtanu i izbjeći nesuglasice koje često bivaju izazvane ovim povodom. Vasile prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Neće žena trošiti nešto od imetka osim uz dozvolu muža.” (Taberani, 22/83. Vidjeti: Sahihul-džamia, 2/955) Postoje i druga predanja u ovom smislu, ali su se hadiski stručnjaci na njih kritički osvrtali. U svakom slučaju, većina islamskih učenjaka u ovoj situaciji ne smatra traženje dozvole od muža obavezom, jer ne prihvataju predanja koja su navedena o ovoj tematici. To je stav hanefijskih, šafijskih i hanbelijskih učenjaka. (Vidjeti: Šerhu meanil-asar, 4/351-354, El-Mugni, 4/300, Mugnil-muhtadž, 2/170, El-Insaf, 5/342 i Ialaus-sunen, 16/157).

Ako je, pak, u pitanju mužev imetak, većina islamskih učenjaka smatra da žena smije udijeliti nešto neznatno. Ovo je stav učenjaka hanefijske, šafijske i hanbelijske pravne škole. (Vidjeti: El-Mebsut, 26/28, Tarhut-tesrib, 4/137, i El-Insaf, 5/352). Ovaj stav dokazuju predanjem u kojem Aiša prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Kada supruga podijeli milostinju od hrane iz svoje kuće umjereno (bez poremećaja ishrane svojih ukućana), ona će imati nagradu što ju je podijelila, njen muž imat će nagradu zato što je to zaradio, a i čuvar isto tako, i niko od njih neće ništa umanjiti nagradu drugome.” (Buhari, str. 301/1425, i Muslim, str. 395/1024)

Dakle, ženi je dozvoljeno udijeliti iz muževog imetka nešto što nema posebnu vrijednost, ili je poznato u običajnom pravu jednog podneblja da se za udjeljivanje slične stvari ne traži dozvola. Ako supruga bude imala opću dozvolu da udjeljuje iz muževog imetka shodno svojoj želji, neće smetati da udjeljuje po potrebi, bez pretjerivanja u tome. A Allah najbolje zna.

Odgovorio: dr. Safet Kuduzović