DODIRIVANJE RESICA UŠIJU (IMA LI OSNOVA?)

Alejkumusselam ve rahmetullahi ve berekatuhu.
Hvala Allahu i neka je salavat i selam na posljednjeg vjerovjesnika, a zatim:

Način podizanja ruku u hanefijskom mezhebu
U osnovnim knjigama hanefiskog mezheba po tom pitanju je došlo sljedeće:
U knjizi hanefijskog mezheba „El-Ihtijar“ (1/73), koja sadrži zvanične stavove hanefijskog mezheba, je došlo: „A ko hoće da uđe u namaz, izgovora TEKBIR i podigne ruke tako da palčevi budu u visini resica ušiju“.
Kaže El-Merginani u knjizi „El-Hidaje“ (1/48), u kojoj je komentarisao svoju knjigu „Bidajetul-mubtedi'i“: „Podiže ruke dok palčevi ne budu u visini resica ušiju. … A žena podiže ruke u visini njenih ramena “. U drugim knjigama je pojašnjen razlog razlikovanja žena od muškaraca u ovom propisu, a to je: da time žena više skriva svoje tijelo.
U knjizi „Muhtesar el-kuduri“ (str. 27) kaže autor: „Kada čovjek počne klanjati donese tekbir i podigne ruke sa tekbirom tako da mu palčevi budu u visini resica ušiju“.
Kaže es-Serahsi u „El-Mesutu“ (1/11): „Kod nas je sunnet da (klanjač) podigne ruke tako da palčevi budu u visini resica ušiju a vrhovi prstiju u visini krajeva ušiju“.
Kaže ez-Zejle'i u „Tebjinul-hakaik“ (1/109): „Način podizanja ruku je da podigne ruke tako da palčevi budu u visini resica ušiju a vrhovi prstiju u visini krajeva ušiju“.
Prema tome, u prvim osnovnim knjigama hanefijskog mezheba je došlo da je sunnet da klanjač prilikom iftitahi tekbira podigne ruke tako da palčevi budu u visini resica ušiju.
Tek u potonjim komentarima knjiga hanefijskog mezheba se spominje dodirivanje resica ušiju palčevima:
Kaže Ibn Abidin u svojoj „Hašiji“ (1/482): „Podigne ruke prije tekbira, po nekima sa njim (tekbirom), dodirujući palčevima resice ušiju, to je smisao da budu u istoj visini, jer nismo sigurni da smo podigli palčeve u visini resica ušiju osim sa time (dodirivanjem resica)“.
Dodirivanje resica ušiju se navodi takođe i u knjizi „Durerul-hukkam“ (1/66).

Način podizanje ruku u vjerodostojnom sunnetu
U vjerodostojnom sunnetu je prenešeno da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, podizao ruke prilikom iftitahi (početnog) tekbira na dva načina:
Prvi način: podigo bi ruke u visini ramena
Bilježe Buharija i Muslim u svoja dva Sahiha od Ibn Omera, radijallahu anhuma, da je rekao: „Vidio sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da podigne ruke u visini ramena na početku namaza, prije odlaska na ruku i nakon podizanja glave sa rukua, a ne bi ih dizao između dvije sedžde“.
Drugi način: podigao bi ruke u visini ušiju ili vrhova ušiju
Bilježe Buharija i Muslim u svoja dva Sahiha od Malik ibn El-Huvejrisa, radijallahu anhu, da je rekao: „Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bi podigo ruke u visini ušiju (u rijavetu: vrhova ušiju) pri početnom tekbiru, pri odlasku na ruku i kada bi podigao glavu sa rukua“.
Prema tome, sunnet je podizati ruke na jedan od dva spomenuta načina. Dodirivanje resica ušiju nema potvrde u vjerodostojnom sunnetu, a nije mi poznato da to došlo ni u slabim hadisima. Takođe, nema osnova pravljenje razlike između muškaraca i žena po ovom pitanju.
Ve billahi tevfik.

Odgovorio na pitanje: dr. Zijad Ljakić
Preuzeto sa stranice: http://www.ehlus-sunne.ba