Je li dozvoljeno međusobno se nadmetati u stjecanju imetka?

Svezanjući je Allah rekao: “Život na ovom svijetu sličan je bilju zemaljskom na koje Mi spustimo s neba kišu s kojom se ona izmiješa, kojom se onda hrane ljudi i stoka. Pa kad se Zemlja ukrasi svojim ruhom i okiti i kad stanovnici njezini pomisle da su oni toga gospodari, dođe zapovijed Naša, noću ili danju, i Mi to pokosimo, kao da prije ničega nije bilo. Eto, tako Mi potanko izlažemo dokaze narodu koji hoće da razmisli.” (Junus, 24)

“Navedi im kao primjer da je život na ovom svijetu kao bilje, koje i poslije natapanja vodom, koju Mi s neba spuštamo, ipak postane suho, i vjetrovi ga raznesu. A Allah sve može! Bogatstvo i sinovi ukras su u životu na ovom svijetu, a dobra djela, koja vječno ostaju, bit će od Gospodara tvoga bolje nagrađena i ono u što se čovjek može pouzdati.” (El-Kehf, 45, 46)

“Znajte da život na ovom svijetu nije ništa drugo do igra, i razonoda, i uljepšavanje, i međusobno hvalisanje i nadmetanje imecima i brojem djece! Primjer za to je bilje čiji rast poslije kiše oduševljava nevjernike, ono zatim buja, ali ga poslije vidiš požutjela, da bi se na kraju skršila. A na onom je svijetu teška patnja i Allahov oprost i zadovoljstvo; život na ovom svijetu samo je varljivo naslađivanje.” (El-Hadid, 20)

“O ljudi, Allahova je prijetnja, zaista, istina, pa neka vas nikako život na ovom svijetu ne zaslijepi i neka vas šejtan u Allaha ne pokoleba.” (Fatir, 5)

“Zivot na ovom svijetu nije ništa drugo do zabava i igra, a samo je onaj svijet – život, kad bi samo oni znali!” (El-Ankebut, 64)

Amr b. Avf, radijallahu anhu, pripovijeda da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao Ebu Ubejdu b. el-Džerraha u Bahrejn da donese glavarinu. Ebu Ubejda je donio glavaru pa su ensarije čuli za njegov dolazak i stigli su na sabah-namaz s Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem. Pošto je klanjao i okrenuo se, oni su se namjestili da ih vidi. Kad ih je ugledao, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, osmjehnuo se i rekao: “Mislim da ste čuli da je Ebu Ubada nešto donio!” “Da, Allahov Poslaniče”, rekoše oni, a reče: “Očekujte radosne vijesti! Tako mi Allaha, ja se ne bojim da ćete osiromašiti, ali se bojim sljedećeg: ako vam se pruži ovaj svijet, kao što je bio pružen onima kaji su bili prije vas, da ćete se natjecati u imetku, kao što su se oni natjecali, i to će vas natjecanje upropastiti, kao što je njih upropastilo. “702

Ebu Seid el-Hudri, radijallahu anhu, kazuje: “Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, sjeo je jednog dana na minber, a mi smo posjedali oko njega, te on reče: ‘Ono čega se plašim za vas poslije mene jeste da će vam se dati dio ovozemnog sjaja i njegova nakita. “‘703

Ovaj isti ashab prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ‘Uistinu je dunjaluk sladak i privlačan, a Allah vas je odredio za svoje namjesnike na njemu i prati šta vi radite. Čuvajte se dunjaluka, i žena se čuvajte jer su prvo iskušenje sinova Israilovih bile upravo žene. “704

Ebu Hurejra, radijallahu anhu, čuo je Resulullaha, sallallahu alejhi ve sellem, kada kaže: “Dunjaluk je, zaista, proklet, a prokleto je i ono što je na njemu, osim spominjanja Allaha, potpomaganja istine, učenjaka i stjecatelja znanja. ”705

Propisi u vezi s poglavljem

Prvo, život brzo prolazi, privrženost ovom svijetu puka je iluzija. A onaj je svijet vječan i ugodan, nikada neće nestati niti će proći.

Drugo, neka se čuva žestokog iskušenja i lošeg završetka onaj kome se otvore ovozemaljske riznice i njegove ljepote! Neka se čovjek nikako ne preda dunjaluku!

Treće, nadmetanje u dunjalučkim dobrima čovjeka vodi u propast u pogledu vjere i dunjaluka. Imetak je poželjan, pa mu se čovjek raduje i uživa u njemu; ponekad se zbog imetka odbacuju prijatelji i ubija.

Četvrto, vjernik se ne zavarava dunjalukom niti je njime opčinjen jer on u Allaha ne vrijedi ni koliko krilce mušice. Ovaj je svijet za vjernika zatvor, shodno Vjerovjesnikovim, sallallahu alejhi ve sellem, riječima: “Dunjaluk je zatvor za tjernika, a džennet za nevjernika. “706 Vjernik žudi i čezne za vječnim svijetom.

Peto, dunjaluk treba shvatiti kao mjesto na kojem se polaže ispit za ahiret; on je prolazna stanica, nije kuća radosti.

———–
Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 3. dio”
Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://mojislam.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-3.pdf