Esselamu alejkum, poštovani profesore. Učeći suru Es-Sedžda, naišao sam na jedan ajet koji glasi: “On upravlja svima, od neba do Zemlje, a onda se sve to Njemu vraća u danu koji, prema vašem računanju vremena, hiljadu godina traje.”
Jedan dan u odnosu na hiljadu godina. Da li se ovo može odnositi na teoriju relativiteta?
Također, imamo sličan primjer u suri El-Me'aridž:
“k Njemu se penju meleki i Džibril u danu koji pedeset hiljada godina traje…”
Dakle, ako uzmemo jedan od bitnih faktora u teoriji relativiteta, a to je brzina svjetlosti, a znamo da su meleci stvoreni od svjetlosti, da li ovo može ukazivati na pomenutu teoriju?
Ako bi se ispostavilo uz ispravne dokaze, podvlačim ovo ispravne, da se može odnositi na teoriju relavititeta, je li dozvoljeno dodati ovim ajetima i takvo značenje, pored njegovih osnovnih značenja i to u cilju dokazivanja i pozivu onih koji se oslanjaju samo na naučna dostignuća?
Alejkumusselam.
Ajet iz sure Sedžde, kako spominje imam Taberi i Begavi, znači:
Ta odredba koja silazi sa nebesa do Zemlje, i vraća se Njemu sa Zemlje na nebo, traje jedan dan, a taj dan prema našem računanju traje 1000 godina, tj. čovjeku bi trebalo 1000 godina, odnosno 500 godina da siđe, i 500 da se popne, jer je razdaljina između Zemlje i neba, 500 godina.
Ono što bi čovjek uradio za 1000 godina, to meleki, Allahovom voljom, urade za jedan dan.
Kada je riječ o suri Mearidž, misli se na razdaljinu koju pređu Džibrili i meleki koji su sa njim, od Zemlje do Sidretul-Muntehaaa. Oni to pređu u jednom danu.
Ne znam da li ajeti mogu ukazivati na spomenutu teoriju. Ono što je sigurno jeste da se ne može sa sigurnošću tvrditi da se ajet odnosi na to, nego se samo može pretpostavljati.
Ali, sama činjenica da se u Kur'anu, prije 1400 godina spominju različita vremena, ukazuje da nadnaravnost Allahove riječi i da to čovjek nikako nije mogao znati.
Prof. Senad Muhić