Kada treba učiniti sedždu šukra?

Preporučeno je učiniti sedždu zahvalnosti onome koga zadesi neka blagodat ili se od njega otkloni neka nevolja, jer bi Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, kada bi mu došla radosna vijest, pao na sedždu Allahu iz zahvalnosti.

Zabilježeno je da je Poslanik pao na sedždu kada mu je došla vijest da su stanovnici Hemezana primili islam, zatim kada mu je došao Džibril sa radosnom viješću da mu je Allah rekao:

“Ko donese salavat na tebe, i Ja ću donijeti salavat na njega! Ko donese selam na tebe, i Ja ću donijeti selam na njega!” 491

Ka'b b. Malik, radijallahu anhu, pao je na sedždu kada mu je došla radosna vijest o primanju njegovog pokajanja, a Alija, radijallahu anhu, pao je na sedždu kada je pronašao Zu Sudejja (čovjeka čija je jedna ruka bila zakržljala i nalikovala na bradavicu) od havaridža, dok je Ebu Bekr, radijallahu anhu, pao na sedždu kada mu je došla vijest o ubistvu Musejleme. Za činjenje ove sedžde ne uvjetuje se abdest i okretanje prema Kibli, ali je to svakako bolje.

491 Hasen li gajrihi: Ahmed (1665, 1667). šuajb el-Arnaut u svojim opaskama na Musned imama Ahmeda ocUenio je hadis kao hasen li gajrihi, dok ga je šejh Albani, rahmetullahi alejhi, u lrva'ul-galilu (2/229}, ocijenio hasenom, a u svojoj valorizaciji hadisa djela Fadlus-salati ala enNebijj (1/25/7) ocijenio ga je kao sa h ih li gajri hi.

———–
Iz knjige “RAZUMIJEVANJE FIKHSKIH DOKAZA”
Autor: dr. ‘Aid el-Karni