Kakav je koncept politike u islamu?

Hvala Allahu.
Arapska riječ za politiku je Es-Sijasetu. To je infinitiv glagola: sase-l-emre sijaseten, tj. upravljao je sa nečim. Sijasa je upravljanje i sprovođenje nečega u čemu je korist.
Sevvesehu-l-kavmu ima značenje: Učinili su ga njihovim upraviteljem (iza dže'aluhu jusevvisuhum).
Kaže se: Suvvise fulanun emre beni fulan, tj. zadužen je da upravlja njima (kullife sijasetehum).
Ve sustu-r-re'ijjete sijaseten, tj. upravljao sam i vodio brigu o podanicima (stadu).
Ve suvvise-r-redžulu umure-n-nasi, tj. čovjeku je dato da upravlja stvarima ljudi.1
Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Sinovima Israilovim su upravljali (tesusuhum el-enbijau) vjerovjesnici. Kad god bi neki vjerovjesnik umro, drugi bi ga naslijedio.“2
Imam Nevevi, tumačeći ovaj hadis veli: „Tesusuhu el-enbijau znači: Brinuli su i upravljali njihovim poslovima onako kako vladari upravljaju sa svojim podanicima. Es-sijasa znači: Upravljanje nečim što mu koristi.“
Ibn Nudžejm veli: „Sijasa je radnja koju čini vladar zbog koristi koju vidi, pa makar za to i nemao dokaz koji na to ukazuje.“3
Ibn Haldun definišući šerijatsku politiku veli: „Ona predstavlja usmjeravanje masa ka onome što propagira šerijat, kako bi na takav način ostvarili ovosvjetske i onosvjetske koristi, jer sve što je vezano za ovaj svijet, kod Zakonodavca se može iskoristiti za koristi onoga svijeta. Šerijatska politika je, u suštini, namjesnik Zakonodavca u čuvanju vjere i upravljanju dunjalukom na osnovu nje.“4
Na osnovu toga, politika je nerazdvojivi dio islama, i u islamu nema razlike između politike i vjere.
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je koristio mudru i pravednu politiku u upravljanju državnim poslovima, jer je on došao sa šerijatom koji radi na donošenju koristi i smanjivanju štete.
Slijedeći ovo, tako su postupali i imami i halife nakon njega.5
A Allah najbolje zna.
Islam, pitanja i odgovori.

fusnote:
1 Pogledati: Lisanu-l-arab, 6/107; El-Kamusu-l-Muhit, str. 710.
2 Bilježe Buharija, br. 3455, i Muslim, br. 1842.
3 El-Bahru-r-raik, 5/11.
4 Mukaddima od Ibn Halduna, str. 97.
5 Pogledati: Et-Turuku-l-hukmijje, od Ibn-l-Kajjima, 17-20.

http://www.islamqa.info

Prijevod:
Senad Muhić

Revizija:
Ersan Grahovac

https://islamhouse.com/bs/fatwa/601947/