Kako će postupiti osoba koja klanja, pa se poslije namaza sjeti da nije uzela abdest?

Islamski se učenjaci ne razilaze u pogledu toga da je abdest uvjet za ispravnost namaza. Uzvišeni Allah kaže: “O vjernici, kad hoćete molitvu obaviti, lica svoja i ruke svoje do iza lakata operite – a po glavama svojim potarite – i noge svoje do iza članaka; a ako ste džunupi, onda se okupajte; a ako ste bolesni ili na putu ili ako ste izvršili prirodnu potrebu ili ako ste se sastajali sa ženama, a ne nađete vode, o¬nda rukama svojim čistu zemlju dotaknite i njima preko lica svojih i ruku svojih pređite.” Ibn Omer prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ”Ne prima se namaz bez abdesta.” Ebu Hurejra prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ne prima se namaz onoga ko izgubi abdest dok se ponovo ne abdesti.”

Imam En-Nevevi rekao je: “Muslimani su jednoglasni u mišljenju da je zabranjeno klanjati bez abdesta, kao što su jednoglasni da takav namaz nije validan, bez obzira da li čovjek znao da klanja bez abdesta ili ne. Međutim, onaj ko zaboravi i klanja bez abdesta, nije grješan.”

Šejhul-islam Ibn Tejmijja kaže: “Ko zaboravi pa klanja bez abdesta, dužan je uzeti abdest i ponoviti namaz, bez razilaženja (među učenjacima).”

Šejh Ibn Baz kaže: “Ko klanja smatrajući da ima abdest, a potom se sjeti da je obavio namaz bez abdesta, dužan je ponoviti namaz, prema mišljenju svih učenjaka.”

Napomena: Iz prethodna dva odgovora možemo zaključiti da postoji razlika kod uvjeta za ispravnost namaza, između činjenja naređenog i ostavljanja zabranjenog. Zaborav neće biti opravdanje za ostavljanje naređenog (abdest), a bit će opravdanje za izbjegavanje zabranjenog (nečistoća na odjeći). Ako ne izbjegava zabranjene radnje, klanjač nije izostavio nijedan od uvjeta i elementarnih dijelova namaza, za razliku od osobe koja klanja bez abdesta kada nedostaje jedan od uvjeta namaza. Šejhul-islam Ibn Tejmijja kaže: “Kada su u pitanju namaz, post i ihrami, većina islamskih učenjaka pravi razliku između onoga ko nehotično učini zabranjeno i onoga ko nehotično ostavi naređeno.” A Allah najbolje zna!

Odgovorio Dr. Safet Kuduzović

Preuzeto sa njegovog zvaničnog viber kanala:

https://invite.viber.com/?g2=AQA0anq%2B0GacE1BBO9c%2B0%2Bb2J3sffKD%2FYDx24bQTNhGKxclyVCqrnurscVuswXL7&lang=en