Kakvo je stanje abdesta nakon skidanja mestvi?

Po ovom pitanju ulema ima nekoliko mišljenja:
1. Obavezno je pranje nogu odmah kada se skinu mestve ili čarape. Ovo je stav hanefijskog mezheba, novo mišljenje kod imama Šafije, jedno mišljenje od imama Ahmeda i Sufijana es-Sevrija.
2. Ako opere odmah noge bit će mu dovoljno, a ako opere kasnije, ponovo će morati uzeti abdest. Ovo je stav malikijskog mezheba i el-Lejsa.
3. Gubi se abdest. Staro mišljenje imama Šafije i poznato mišljenje u hanbelijskom mezhebu.
4. Ne gubi se abdest. Ovo mišljenje je stav zahirijskog mezheba, en-Nehaija, Hasana el-Basrija, Ataa, Ebu Alije, Katade, Ibn Tejmijje, En-Nevevija, Ibn Munzirija, Ibn Usejmina…
Tako je isto ako bi skinuo dio ili samo jednu mestvu ili čarapu.
I ovo četvrto mišljenje je ispravnije, zato što nema dokaza iz Kur'ana i Sunneta da skidanje mestvi ili čarapa kvari abdest.
Bilježi Bejheki vjerodostojnu predaju od Ebu Zabaana da je vidio Aliju, radijallahu anhu, kako je izvršio fiziološku potrebu stojeći, pa je zatražio da mu se donese voda, nakon toga se abdestio i potrao po obući, a zatim je ušao u džamiju i skinuo obuću i klanjao. Bejheki čak navodi dodatak da je ljudima predvodio namaz kao imam.
Neki učenjaci su naveli i dokaz kijasom: kada bi čovjek uzeo abdest i mesh učinio po kosi, pa nakon toga se ošišao naćelavo, neće izgubiti abdest.
Ulema sva četiri mezheba je složna da kada bi ponovo obuo mestve ili čarape ne bi mu bio ispravan mesh, tj. ne može više potirati.
Allah zna najbolje.

Prof. Abdullah Mujić

Preuzeto sa zvaničnog facebook profila: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=3520965071289124&id=1169169609802027