Koji je tefsir 240 ajeta sure El-Bekare, u vezi ostavljanja oporuke o izdržavanju supruge nakon smrti muža?
2:240. “Oni među vama kojima se primiče smrt, a koji ostavljaju iza sebe žene – trebaju im oporukom unaprijed za godinu dana odrediti izdržavanje i da se one ne udaljuju iz kuće. A ako je same napuste, vi niste odgovorni za ono što one sa sobom, po zakonu, urade; – a Allah je silan i mudar.”
Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.
Transkript:
Tefsir ajeta iz sure el-Bekara 240. Ajet, s pravom je postavljeno pitanje da se prokomentariše zato što po svojoj vanjštini malo je i nejasan. Ajet 240 je ajet sure el-Bekare, gdje Allah dželle šanuhu kaže: ,,Oni među vama kojima se primiče smrt“ Allah dželle šanuhu govori o ljudima koji su na smrtnoj postelji, ,,a koji ostavljaju iza sebe žene trebaju im oporukom unaprijed za godinu dana odrediti izdržavanje i da se one ne udaljuju iz kuće.“
Znači 240. ajet iz sure el-Bekara, Allah dželle šanuhu kaže, ljudi koji su na smrtnoj postelji a iza njih ostaju žene oni vide da žena ostaje, oni umiru ,,“treba, kaže, da odrede vasijetom tim ženama godinu dana, znači, ono što im je potrebno za izdržavanje. Kaže: ,,Treba im oporukom unaprijed za godinu dana odrediti izdržavanje i da se one ne udaljavaju iz kuće.“ Znači da one godinu dana ostaju u toj kući gdje je čovjek umro. Sada je pitanje kako razumjeti ovaj kur'anski ajet.
Apsolutno velika većina islamskih učenjaka smatrala je da je ovaj ajet derogiran. Ovaj ajet je derogiran, ajetom miraza i ajetom pričeka. Znači mi znamo u islamu da postoji propis da žena nakon što njen muž umre, ima četiri mjeseca i deset dana, ima priček i obilježavanje žalosti. Četiri mjeseca i deset dana, četiri mjeseca i deset dana. A s druge strane, žena je po mirazu dobila od čovjeka ili četvrtinu ili osminu, shodno da li imaju djeca ili ne.
Tako da ovaj ajet je definisao da čovjek nakon što on umre, njegovoj ženi treba da odvoje vasijetom za godinu dana nafaku, izdržavanje njene potrebe rizka i godinu dana da ona čeka, znači, u njegovoj kući. Pa je ovaj derogiran sa dvije vrste ajeta. Derogiran je sa ajetima pričeka nakon što čovjek umre, znači, žena ima žalost – obilježavanja žalosti četiri mjeseca i deset dana i ne može se udati četiri mjeseca i deset dana. A s druge strane, miraz je jasno definisao da žena ima dvije situacije u pogledu svoga muža ili naslijeđuje četvrtinu – ako nema čovjek djece ili naslijeđuje osminu -ako čovjek ima djecu, ako nema djecu naslijeđuje četvrtinu.
Tako da ovaj ajet, po većini islamskih učenjaka, je derogiran. Iako ima učenjaka koji su i smatrali da nije derogiran ali u svakom slučaju, znači, mi ćemo se držati ovog mišljenja da je ovaj ajet derogiran i to je zabilježeno i preneseno od velikog broja islamskih učenjaka i velikog broja ashaba iz reda mufesira koji su tumačili Kur'an.
Audio isječak odgovora