KVIZOVI I IGRE
Dodaj Moj Islam
Dodaj Moj Islam
na početni ekran
-
1
Tapni ⋮ meni u gornjem desnom uglu Chrome-a
-
2
Skrolaj i tapni „Dodaj na početni ekran"📲 Dodaj na početni ekran
-
3
Tapni „Dodaj" u dijalogu koji se pojavi
Ikonica će se pojaviti na početnom ekranu telefona
Nemaš dozvolu za unos odgovora na ovo pitanje.
Uslovi ispravnosti riječi ”Lā ilāhe illAllāh”
1. ‘Ilm (znanje), tj. poznavanje značenja ovih riječi i onoga šta se njima potvrđuje, a šta negira.
2. Jeqīn (ubjeđenje), koji je u stvarnosti potpunost znanja o ovim riječima, ubjeđenje koje negira sumnju.
3. Ihlās (iskrenost), koji je suprotan širku.
4. Sidq (istinoljubivost), koji je suprotan laži i koji negira nifāq.
5. Mehabbe (ljubav) prema ovim riječima i prema svemu onome na šta one upućuju i radovanje tome.
6. Inqijād (izvršavanje onoga što ove riječi zahtjevaju), tj. Činjenje svih obaveznih djela čisto radi Allāha i traženje Njegovog zadovoljstva.
7. Qabūl (prihvatanje) suprotno odbijanju.
Dokazi za ove uslove iz Qur'āna i sunneta
Dokazi za ‘Ilm (znanje):
Riječi Uzvišenog:
”Znaj da nema drugog boga osim Allāha!” 4
Također riječi:
”Osim onih koji istinu priznaju, onih koji znaju…” 5
Tj., priznaju i svjedoče da nema istinskog božanstva mimo Allāha, a srcem znaju ono što su riječima posvjedočili.
Dokaz iz sunneta je hadīth zabilježen u ”Sahīhu” od ‘Uthmāna, Allāh bio zadovoljan njime, da je rekao: ”Rekao je Allāhov Poslanik, sallallāhu ‘alejhi ve sellem:
”Ko umre znajući da nema istinskog božanstva mimo Allāha – ući će u Džennet.””
Dokaz za Jeqīn (ubjeđenje):
Riječi Uzvišenog:
”Pravi vjernici su samo oni koji u Allāha i Poslanika Njegova vjeruju, i poslije više ne sumnjaju, i bore se na Allāhovom putu imecima svojim i životima svojim. Oni su
iskreni!” 6
Iskreno vjerovanje uslovljeno je nesumnjanjem nakon vjerovanja. Onaj ko sumnja je od munāfiqā.
Bilježi se od Ebī Hurejre, Allāh bio zadovoljan njime, da je rekao:
”Rekao je Allāhov Poslanik, sallallāhu ‘alejhi ve sellem: ”Svjedočim da nema istinskog boga osim Allāha i da sam ja Allāhov Poslanik. Neće Allāh sresti Svoga roba sa ovim svjedočenjem, ne sumnjajući u njega, a da ga neće uvesti u džennet.”
” Hadīth je potvrđen, prenešen u ”Sahīhu”.
U drugom rivājetu stoji: ”Neće Allāh sresti Svoga roba sa ovim svjedočenjem, ne sumnjajući u njega, a da rob bude spriječen od ulaska u džennet.”
Također Ebū Hurejre u dužem hadīthu, između ostalog, prenosi sljedeće:
”Koga sretneš iza ovog zida da srcem svjedoči da nema istinskog božanstva mimo Allāha, ubjeđen u to što govori, obraduj ga džennetom.”
Dokaz za Ihlās (iskrenost):
Riječi Uzvišenog:
”Iskreno ispovjedanje vjere dug je Allāhu!” 7
Također riječi:
”A naređeno im je da se samo Allāhu klanjaju, da Mu iskreno, kao pravovjerni, vjeru ispovijedaju, i da molitvu obavljaju, i da milostinju udjeljuju; a to je ispravna – vjera.” 8
Ebū Hurejre, Allāh bio zadovoljan njime, prenosi vjerodostojan hadis, zabilježen u ”Sahīhu” od Allāhovog Poslanika, sallallāhu ‘alejhi we sellem, da je rekao:
”Najsretniji (čovjek) mojim šefā'atom biće onaj koji kaže: ‘Lā ilāhe illAllāh’, čisto srcem ili dušom.”
‘Utbān ibn Mālik, Allāh bio zadovoljan njime, prenosi od Allāhovog Vjerovjesnika, sallallāhu ‘alejhi we sellem, da je rekao:
”Allāh je zabranio vatri onoga koji kaže ‘Lā ilāhe illAllāh’, želeći time Allāhovo lice.”
Hadīth je prenešen u ”Sahīhu”.
Dva ashāba prenose da je Allāhov Poslanik, sallallāhu ‘alejhi we sellem, rekao:
”Ko iskreno, iz srca, kaže: ‘Lā ilāhe illAllāhu wahdehu la šerike leh, lehul-mulku we lehul-hamdu we huwe ‘alā kulli šej'in qadīr’, iskreno svjedočeći srcem i svojim jezikom – Allāh će radi tih riječi otvoriti nebo i pogledati onoga koji ih je izgovorio od stanovnika Zemlje. A koga Allāh pogleda, dā mu što je tražio.”
Hadīth je zabelježio en-Nesā'ī u djelu ”El-Jewmu welLejle”.
Dokaz za Sidq (istinoljubivost):
Riječi Uzvišenog:
”Elif-Lām-Mīm. Misle li ljudi da će biti ostavljeni na miru ako kažu: ‘Mi vjerujemo!’ i da u iskušenje neće biti dovedeni? A Mi smo u iskušenje dovodili i one prije njih,
da bi Allāh sigurno ukazao na one koji govore istinu i na one koji lažu.” 9
Također, riječi Uzvišenog:
”Ima onih koji govore: ‘Vjerujemo u Allāha i Sudnji dan’, ali oni nisu vjernici. Oni nastoje da prevare Allāh i one koji vjeruju, a ne varaju (drugoga) do sami sebe, ali to ne osjećaju. U njihovim srcima je bolest, a Allāh njihovu bolest još povećava. Njima pripada bolna patnja zato što lažu.” 10
Mu'ādh ibn Džebel prenosi od Allāhovog Vjerovjesnika, sallallāhu ‘alejhi we sellem, da je rekao:
”Ko god posvjedoči, iskreno iz srca, da nema istinskog boga osim Allāha i da je Muhammed Njegov rob i poslanik – Allāh će ga zaštititi od vatre.”
Hadīth je prenesen u dva ”Sahīha”.
Dokaz za Mehabbe (ljubav):
Riječi Uzvišenog:
”Ima ljudi koji su mjesto Allāha kipove prihvatili, vole ih kao što se Allāh voli, ali pravi vjernici još više vole Allāha. A da znaju mnogobošci da će onda kada dožive patnju – svu moć samo Allāh imati i da će Allāh strahovito kažnjavati…” 11
Također riječi:
”O vjernici, ako neko od vas od vjere svoje otpadne – pa, Allāh će, sigurno, mjesto njih dovesti ljude koje On voli i koji Njega vole, prema vjernicima ponizne, a prema nevjernicima ponosite; oni će se na Allāhovu putu boriti i neće se ničijeg prijekora bojati. To je Allāhov dar, koji On daje kome hoće – a Allāh je neizmjerno dobar i zna sve.” 12
Prenosi se od Enesa, Allāh bio zadovoljan njime, da je rekao:
‘’Rekao je Allāhov Poslanik, sallallāhu ‘alejhi we sellem:
”Osjetit će slast īmāna kod koga se nađe troje, da najviše voli Allāha i Njegovog Poslanika, da voli nekog čisto radi Allāha i da mrzi povratak u kufr nakon što ga je Allāh iz njega izbavio, kao što mrzi da bude bačen u vatru.”
Hadīth je potvrđen u ”Sahīhu”.
Dokaz za Inqijād (pokornost):
Riječi Uzvišenog:
”I povratite se Gospodaru svome i pokorite mu se prije nego što vam kazna dođe – poslije vam niko neće u pomoć priteći.” 13
Također riječi Uzvišenog:
”Ko je bolje vjere od onoga koji se iskreno preda Allāhu, čineći još i dobra djela, i koji slijedi vjeru Ibrāhīmovu, vjeru pravu? – A Ibrāhīma je Allāh uzeo za prijatelja.”14
Također riječi:
”Onaj ko se sasvim preda Allāhu, a uz to čini dobra djela, uhvatio se za najčvršću vezu (tj. za ‘Lā ilāhe ilAllāh’). Allāhu se na koncu sve vraća.” 15
Također riječi:
”Ne, tako Mi Gospodara tvoga, oni neće biti vjernici dok za sudiju u sporovima međusobnim tebe ne prihvate i da onda zbog presude tvoje u dušama svojim nimalo tegobe ne osjete i dok se sasvim ne pokore.” 16
Rekao je Allāhov Poslanik, sallallāhu ‘alejhi we sellem:
”Niko neće potpuno vjerovati dok ne budu njegovi prohtjevi slijedili ono s čim sam došao.”
U ovome se ogleda vrhunac pokornosti.
Dokaz za Qabūl (Prihvatanje):
Riječi Uzvišenog Allāha:
”I eto tako, prije tebe, Mi ni u jedan grad nismo poslanika poslali, a da oni koji su raskošnim životom živjeli nisu govorili: ‘Zatekli smo pretke naše kako ispovijedaju vjeru i mi ih slijedimo u stopu.’ ‘Zar i onda’ – govorio bi on – ‘Kad vam ja donosim bolju od one koju ste od predaka vaših upamtili?’ A oni bi odgovarali: ‘Ne vjerujemo mi u ono što je po vama poslano!’ I Mi smo ih kažnjavali, pa vidi kako su skončali oni koji su poslanike u laž ugonili.” 17
Kaže Uzvišeni:
”Kad im se govorilo: ‘Samo je Allāh Bog!’ – oni su se oholili i govorili: ‘Zar da napustimo božanstva naša zbog jednog ludog pjesnika?’ ” 18
Ebū Mūsā, Allāh bio zadovoljan njime, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallāhu ‘alejhi we sellem, rekao:
”Primjer upute i znanja s kojim me je Allāh poslao je kao primjer obilne plodne kiše koja pada na zemlju. Plodna zemlja upije kišu i iz nje, po tom, izraste ispaša i mnoga trava. Nepropusna zemlja zadrži tu kišu. Njome se ljudi koriste za piće, napajanje i navodnjavanje. Krševita zemlja ne zadrži vodu niti iz nje izraste kakvo rastinje. Takav je i primjer onih koji su razumjeli Allāhovu vjeru, kojima je koristilo ono s čim me je Allāh poslao, pa oni nauče i druge poduče i primjer onih kojima to nije koristilo, koji nisu prihvatili Allāhovu uputu s kojom sam poslat.”
Hadīth je prenesen u ”Sahīhu”.
4 sūra Muhammed, 19. ājet
5 sūra ez-Zuhruf, 86. ājet
6 sūra el-Hudžurāt, 15. ājet
7 sūra ez-Zumer, 3. ājet
8 sūra el-Bejjine, 5. ājet
9 sūra el-‘Ankebūt, 1.-3. ājet
10 sūra el-Beqare, 8.-10. ājet
11 sūra el-Beqare, 165. ājet
12 sūra el-Mā'ide, 54. ājet
13 sūra ez-Zumer, 54. ājet
14 sūra en-Nisā’, 125. ājet
15 sūra Luqmān, 22. ājet
16 sūra en-Nisā’, 65. ājet
17 sūra ez-Zuhruf, 23-25. ājet
18 sūra es-Saffāt, 35. i 36. ājet
———–
Iz knjige “Obaveze koje je dužan spoznati svaki musliman i muslimanka”
Autor: šejhul-islām Muhammed bin ’Abdul Wehhāb