Zanima me propis upotrebe serdžade, da li je to sunnet, haram ili farz?

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Korištenje sedžade ili prostirke prilikom obavljanje namaza je dopuštena/dozvoljena stvar. Ako čovjek želi da klanja i postavi sebi tkz. postekiju ili sedžadu, u tome nema ništa sporno osim ima nekoliko stvari na koje treba paziti. Na toj sedžadi ne treba da budu nikakave slike koje će čovjeku odvraćati pažnju od namaza, to je jedna stvar.

Druga stvar, da čovjek ne smatara da je namaz mimo sedžade neispravan ili manje vrijedan. Postoje ljudi koji ne bi klanjali nikako bez postekije ili sedžade, to je neispravno. Možemo klanjati i na zemlji i na tepihu ako je čisto, nije obaveza da imamo sedžadu. Određeni broj ljudi smatra da se ne može klanjati namaz osim na sedžadi, pa ćete vidjeti nekada, odete kod nekog u goste, soba čista i sve, a osoba govori da mora sedžada, to je neispravno ubjeđenje.

Čovjek može klanjati i na zemlji i na asfaltu i na daski, nema nikakve smetnje. Nije obaveza da klanjamo namaz sa sedžadom. To su te neke stvari na koje treba napomenuti. Osnova je da nema smetnje da osoba klanja na sedžadi ali isto tako da nema na sedžadi nešto što će odvraćati našu pažnju kao slike, a isto tako da smo uvjerenje da se prima i da je validan namaz bez sedžade.

Audio isječak odgovora