Esselamu alejkum sejh. Zasto nije dozvoljeno govoriti sejjidina Muhammed u salavatima?
KVIZOVI I IGRE
Dodaj Moj Islam
Dodaj Moj Islam
na početni ekran
-
1
Tapni ⋮ meni u gornjem desnom uglu Chrome-a
-
2
Skrolaj i tapni „Dodaj na početni ekran"📲 Dodaj na početni ekran
-
3
Tapni „Dodaj" u dijalogu koji se pojavi
Ikonica će se pojaviti na početnom ekranu telefona
Potrebno je da se prijaviš za unos odgovora.
Bismillahir-rahmanir-rahim
Salavat je zikr, a zikr je ibadet, osnovno pravilo za ibadete je da je ono određeno objavom i da se ništa ne smije dodavati ili oduzimati.
Kada je Allah objavio ajet: ‘Allah i meleci Njegovi blagosiljaju Vjerovjesnika. O vjernici, blagosiljajte ga i vi i šaljite mu pozdrave’. El-Ahzab, 56.
Ashabi su upitali Poslanika sallallahu alejhi we sellem: ‘Allahov Poslaniče, što se tiče donošenja selama na tebe to znamo, ali kako donositi salavat na tebe? Recite Gospodaru blagoslovi Muhameda i porodicu Muhamedovu kao što si blagoslovio porodicu Ibrahimovu, Ti si hvaljen i slavljen’. Buhari, 4797.
U hadisu se ne kaže sijjidina, pa prema tome nije dozvoljeno ništa dodati niti oduzeti od riječi Poslanika sallallahu alejhi we sellem, jer on ne govori po hiru svome već po objavi.
Ovo je pravilo u svim ibadetima, zikrovima, a posebno u zikrovima koji se koriste u namazima, ili drugim posebnim ibadetima.
Što se tiče običnog govora (koji nije ibadet), dozvoljeno je reći sejjidina Muhammed, i ako to nije bila praksa Ashaba, oni su govorili Allahov Poslanik i nisu koristili riječ sejjidina Muhammed, i ako je Muhamed sejjid.
Šejh Albani, rahimehullah, navodi i razlog zašto Ashabi nisu govorili sejjidina Muhammed, a nije im ni Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, govorio da kažu sejjidina Muhammed, navodeći hadis kojeg bilježi imam Ahmed u kojem se kaže: ‘Došao je neki čovjek kod Poslanika sallallahu alejhi we sellem, i rekao mu: ti si sejjid Kurejšija, pa je Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao: ‘Allah je sejjid’. Ti si najbolji od nas, pa mu Poslanik sallallahu alejhi we sellem odgovori: ‘Neka niko ne izgovori riječ na osnovu koje ga šejtan može povući za sobom’. Ahmed, 16307.
Šejh Albani kaže riječ sejjid u potpunom značenju pripada samo Allahu, a s'obzirom da se širk djeli na širk u ubjeđenju i širk u riječima, Ashabi su izbjegavali da kažu sejjid za Poslanika sallallahu alejhi we sellem da bi izbjegli i najmanju mogućnost poređenja Poslanika sallallahu alejhi we sellem sa Allahom, te da na takav način učine širk u riječima.
A Allah najbolje zna.
Mr. Jakub Alagić
Pridružite se whatapp grupi Delil
https://chat.whatsapp.com/DkGFQhWAyS9IdZMmBx1xeG