Zašto se u Kur'anu na više mjesta spominje ‘ Mi’?

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
To je samo arapska stilistika i način izražavanja, kao što mi imamo način persiranja pa kažemo određenoj osobi “Vi”. Da li to znači da njih ima više kada određenoj osobi kažemo “Vi”? Dođe nam neki stariji čovjek, ugledan čovjek, naš profesor, direktor, kažemo “Vi”, da li to znači da njih ima više? Ne, to je samo stil našeg jezika. Tako i u arapskom jeziku.

Dok Arapi tog vremena nisu Božijem Poslaniku prigovorili za to onda to nema nikakve smetnje. Zapamtite jedno veliko pravilo kada god je u pitanju Kur'an i kad je u pitanju neko pitanje vezano za arapski jezik, ako Kurejšije nisu Muhammedu prigovorile za nešto, onda sigurno to nema svoju težinu. Tako da, nema nikakve smetnje, ne odnosi se to ni na kakvu množinu, odnosi se na Uzvišenog Allaha.

S druge strane, ako bismo i prihvatili da je to neki nejasan ajet, jer imate u Kur'anu eksplicitno jasne ajete i neke nejasne, manje jasne ajete, vraćamo se u pogledu ovih nejasnih ajeta na one ajete koji su jasno definisani. Kul huvallahu ehad – reci Allah je Jedan, i toliko je drugih ajeta u kojima stoji da nema drugog Boga osim Allaha. Tako da ti ajeti u kojima Allah dž.š. za sebe kaže nahnu – Mi, vraćamo i u razumijevanju na ajete kojima Allah eksplicitno kaže da nema drugog Boga osim Allaha i da su nevjernici oni koji govore da je Isus Bog. “Doista su nevjernici oni koji kažu Allah je jedan od troje” – jasni ajeti u kojima Allah s.w.t. govori da takvo vjerovanje je po islamskom vjerovanju nevjerstvo.

Audio isječak odgovora