Pozivanje onih koji vjeruju u teoriju evolucije

Bismillahir-rahmanir-rahim.
Ljude teba pozivati u vjeru, i to je obaveza svakog pojedinca (a naročito članove porodice), a u zavisnosti od mogućnosti, znanja, vremena, i to je osobina najčasnijih ljudi Allahovih Poslanika.

?Allahov Poslanik, ﷺ, rekao je Aliji:
Da Allah uputi jednog čovjeka tvojim sebebom (da ti budeš razlog upute), bolje ti je nego nejveće današnje bogatstvo.
Buhari, br. 2942.

Oni koji vjeruju u teoriju evolucije su ateisti i njih treba pozivati razumskim dokazima prvo u postojanje Gospodara svjetova, tj. u tevhid rububijeta.

?Najači argumenti protiv njih su: nemogući prelaz sa mrtve materije u živu prirodu bez posrednika, zatim ko upravlja evolucijom, zašto je stala, zašto i dalje ljudi nepostaju od majmuna?

?Treba pokušati probuditi fitru i podsvijest, jer svaki čovjek u podsvijesti priznaje da postoji Stvoritelj svemira. U svakoj duši usađeno je postojanje Allaha, bilo da se radi o vjernicima ili nevjernicima.

?Razumski dokazi:

Jedan od dokaza postojanja Allaha je i postojanje nebesa i Zemlje, pa i postojanje svakog stvorenja.
Razum nepobitno upućuje na dvije činjenice:

?činjenica da dešavanja moraju imati onoga ko ih je proizveo
?uređenje i preciznost cijelog svijeta

Kada su se u vrijeme Ebu Hanife pojavili oni koji su sumnjali i negirali postojanje Allaha kao Gospodara i Tvorca, on je sa njima diskutovao i dokazao im da nisu u pravu.
Ebu Hanife im je kazao:
*„Prije nego što počnemo razgovor, pričajte mi o lađi na Tigrisu koja je plovila i punila se sama od sebe hranom i drugim stvarima, odlazila i dolazila sama po sebi, i sve je to činila, a da niko njome nije upravljao.
Oni su kazali da je to nemoguće, te im on reče: Ako je takvo nešto nemoguće kada je u pitanju lađa, kako to da bude moguće sa ovim kosmosom?“*
Vidimo da, kada im je Ebu Hanife, prije nego što je počeo sa njima da raspravlja, naveo primjer lađe, kako su odmah razumski reagovali, i rekli da je to nemoguće, pa ako nije moguće da jedna mala, sićušna lađa sama sobom upravlja, kako je onda moguće da ovaj ogromni kosmos, sa svim što se u njemu nalazi, sam sobom upravlja sa maksimalnom preciznošću.
Nema sumnje da ovim ogromnim kosmosom može upravljati samo onaj koji ga je i stvorio, a to je Uzvišeni Allah.

?Dakle, razum ukazuje na postojanje Allaha, i Njegovu jednoću u rububijjetu, potpunoj moći nad stvorenjima, i vladavini nad njima, a to se može dokazati razmatranjem znakova koje je Allah dao.

?Razmatranje znakova i dokazivanje Allahovog rububijjeta putem njih vrši se na nekoliko načina, a najpoznatija su dva:

?Prvi: Razmišljanje o Allahovim znakovima u stvorenjima (savršenost ljudi)

Život je jedan od dokaza Allahove veličine i jednoće u stvaranju u čemu On nema sudruga, kada bi čovjek duboko razmislio o sebi i čudima koja postoje u njemu samome, došao bi do saznanja da postoji Tvorac koji sve to uređuje.

?Drugi: Razmišljanje o Allahovim znakovima u ogromnom kosmosu koji također ukazuju da je Allah Tvorac i Gospodar
Onaj ko duboko razmisli o kosmosu, nebesima i Zemlji, zvijezdama, planetama, Suncu, Mjesecu, brdima, morima i rijekama, danima i noćima, doći će do saznanja da postoji Tvorac svega toga, koji svime upravlja i pod čijom je kontrolom sve.
Mjesec se oko Zemlje obrne za 27 dana 7 sati 43 minute i 11,6 sekundi, a vrijeme obilaska Zemlje oko Sunca je 365 dana 5 sati 48 minuta i 46 sekundi, ko je taj koji sa ovakvom preciznošću upravlja, te da se svakog mjeseca, odnosno godine, ogromna dužina pređe za potpuno isti period.
Nema sumnje da je to onaj koji ih je i stvorio Uzvišeni Allah.
Sve su to dokazi i znakovi da postoji jedan Bog, koji je Tvorac svega.

Međutim ne treba zaboraviti da jedino Allah upućuje na pravi put, te što više upućivati dove da Allah uputi naše najmilije pa i sve muslimane.

A Allah najbolje zna.

Odgovorio: mr. Jakub Alagić
Preuzeto sa Whatsapp grupe “DELIL – Akida”